อันนี้ของวันอาทิตย์ที่เรียนวันแรกเค้าให้วาดเส้นๆก่อน
วาดรุปทรงเรขาคณิต
แจกัน
ขวดกะกระถางง(ยังมะเส็ดเลยยย)
อันนี้ของวันอาทิตย์ที่เรียนวันแรกเค้าให้วาดเส้นๆก่อน
วาดรุปทรงเรขาคณิต
แจกัน
ขวดกะกระถางง(ยังมะเส็ดเลยยย)
sculpture antique : la Victoire de Samothrace, exposée au Louvre, France.
Une forme d'interaction et d'échange
Aujourd'hui, l’art établit une relation qui permet d’englober dans une même interaction, dans un même échange, une œuvre, son créateur et le récepteur, le destinataire de cette œuvre (spectateur, auditeur…). Les différentes formes que peuvent revêtir cette médiation concrétisent certaines relations entre l’homme et la nature, c’est-à-dire entre un esprit humain et son environnement. Une pensée à la fois consciente et inconsciente, individuelle et collective, un esprit libre et imaginatif communique avec le monde extérieur. Hegel, dans son Esthétique, a tenté de définir la transcendance de cette relation en posant a priori, que : « Le beau artistique est plus élevé que le beau dans la nature [puisqu’il] dégage des formes illusoires et mensongères de ce monde imparfait et instable la vérité contenue dans les apparences, pour la doter d’une réalité plus haute créée par l’esprit lui-même. »
Chercher la vérité derrière l’apparence. Peut-on envisager finalité plus captivante ? L’art devient alors le prolongement de l’action. Cette philosophie de l’action, développée notamment par Hannah Arendt, émerge quand le geste artistique devient l’expérience d’une relation particulière. Aussi l’art ne cherche-t-il pas à imiter ou à reproduire, mais à traduire une réalité métasensible. Il peut alors faire poindre le spirituel dans le champ de l’expérience commune.
กว่าจาได้ดาวรุปนี้ โอ้ววว มันช่างยากเย็นเหลือเกินนน
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เพื่อดาวดวงนั้น ที่ฝันที่อยากเป็น
จะไปเป็นดาว(ซินโดร์ม)โดดเด่นบนฟากฟ้า เอิ๊ก เอิ๊ก
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